蒙古民族发源地 蒙兀室韦人草原生活(下)

发布者:Chenguang 来源:呼伦贝尔日报 浏览: 发布时间:2020-12-18 10:06:39

 

徐占江 

居住:蒙兀室韦人迁到草原,把从山林里带出来的类似使鹿鄂温克人在森林里居住的“撮罗子”逐步改换成了适合草原游牧生活的蒙古包。这种毡帐形状是圆形、房顶是伞形,有哈那(墙)、乌尼(房椽)、套那(天窗)等部分组成,蒙古包四周用牛毛或马鬃绳缚紧,毡房门向南或东南开,毡帐中间设炉灶,西、北、东地上铺牛皮马皮或毡子为睡卧之处。蒙古包可以很快拆卸组装,用车运载,便于游牧迁徙。

生活用品:蒙兀室韦人来到草原沿用了在森林中曾使用过的物品,如桦皮罐、木杯、木盘、木箸等。在草原上开始大量使用陶罐、陶壶、铁盘、铁勺等。在西乌珠尔和谢尔塔拉墓群都有大量出土,尤其是手制陶罐和轮制陶壶,非常具有草原的特点。

服饰:游牧在草原上的蒙兀室韦人冬日由原来穿鹿皮、狍皮衣裤而改为穿羊皮、羔羊皮衣裤。袍面为中原传入的布料、右衽。西乌珠尔墓葬中出土的墓主人身上裹有两层麻毛织品。夏日则着布料单袍、单裤。男女皆腰束绸、布质的腰带。蒙兀室韦人都穿皮靴,冬季着毡靴。冬季,蒙兀室韦人都戴羊皮或其他动物皮做成的暖帽,夏季则多用布、绸缠住头部。

装饰品:蒙兀室韦人在头饰、耳饰、项饰、足腕饰、衣服佩饰上都与森林中时代有了较大变化,体现了蒙兀室韦人对美的追求。在谢尔塔拉墓葬出土了金耳坠1件,银鎏金耳坠2件,还有银螺旋形饰、铜人面形饰、玻璃珠项饰、银镯等。在西乌珠尔出土的装饰品有各种青铜扣、铊尾、带饰、耳坠及绿松石、玛瑙、玻璃带珠等。难得可贵的是用玛瑙、琥珀、绿松石、玻璃珠串缀而成的项饰。证实了《新唐书·室韦传》中记载的室韦人“俗爱赤珠,为妇人饰,穿挂于项,以多为贵,女不得此,乃至不嫁”,以及“富人以五色杂珠垂项”。

婚姻:蒙兀室韦人在呼伦贝尔草原上实行族外婚制,氏族内部不得通婚。除延续这种在额尔古纳河畔森林时期男方到女方家劳动三年之俗外,后又出现了男孩八九岁即到女方家相亲、定亲,并在女方家住上三年,期满后男孩返回男方家,等到十七八岁时再回女方家迎娶姑娘,在男方家成婚。在女方家举行的迎娶和男方家举行的婚礼仪式都比较隆重。

丧葬:蒙兀室韦人迁到呼伦贝尔草原后,由森林中的天葬(树葬)变成了草原上的土葬。蒙兀室韦人实行秘葬,即人去世后入木棺,选定地点深埋,不留坟头,骑马反复践踏如平地。其后通过草籽自然飞播,长出青草,无人再能认出墓葬之地。《黑达事略》记载:“其墓无冢,以马践踏,使如平地”。

中国社会科学院考古研究所考古科技实验研究中心对陈巴尔虎旗西乌珠尔墓地出土的独木棺、木板棺及海拉尔区谢尔塔拉出土的棺木进行了C14测定,其结论为公元680—977年,是蒙兀室韦人在呼伦贝尔草原生活时期的游牧文化遗存。